积阴成大雪，看处乱霏霏。玉管鸣寒夜，披书晓絳帷。
《梅花·墙角数枝梅》是宋朝诗人王安石的一首是描写梅花，赞美梅花的古诗，诗人是在以梅花的坚强和高洁品格喻示像诗人自己一样处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义的那些人，为国家强盛不畏排挤和打击的那些人。
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
【赏析】古人吟唱梅花的诗中，北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞为咏梅的绝唱。
林逋一辈子不做官，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。
作者巧妙地借用了林逋的诗句，却能推陈出新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。
这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
黄鐘随气改，鷃鸟不鸣时。何限苍生类，依依惜暮暉。
《别董大二首》是唐代诗人高适的作品。这两首诗是高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。作品勾勒了送别时晦暗寒冷的愁人景色，表现了诗人当时处在困顿不达的境遇之中，表露出诗人对友人远行的依依惜别之情，也展现出诗人豪迈豁达的胸襟。
千里黄云白日昏，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
【赏析】“千里黄云白日昏，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚。以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。昏，指夕阳西沉时的昏黄景色，此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高适于此自是作手。
头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。
诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，给人一种满怀信心和力量的感觉。只为志士增色，为游子拭泪。
此首诗词是诗人内心的郁积喷薄而出，如果不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
建辰开此月，上巳预今朝。柳絮寒应未，雪花晚故飘。
《白雪歌送武判官归京》是唐代诗人岑参的作品。此诗描写西域八月飞雪的壮丽景色，抒写塞外送别、雪中送客之情，表现离愁和乡思。诗中所表现出来的浪漫理想和壮逸情怀使人觉得塞外风雪变成了可玩味欣赏的对象。此诗堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。其中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等诗句已成为千古传诵的名句。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
【赏析】《白雪歌送武判官归京》是岑参边塞诗的代表作，他在这首诗中，以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。
前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。
接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。天气寒冷，但将士也会训练，还在拉弓练兵。表现出将士们乐观的战斗情绪。
中间四句为第二部分，描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，用浪漫夸张的手法，描绘雪中天地的整体形象，反衬下文的欢乐场面，体现将士们歌舞的积极意义。
"中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛"，笔墨不多，却表现了送别的热烈与隆重。这宴会一直持续到暮色来临。内在的热情，在这里迸发倾泄出来，达到了欢乐的顶点。
最后六句为第三部分，写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕，冻结在空中的鲜艳旗帜，在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静，一白一红，相互映衬，画面生动，色彩鲜明。
“轮台东门送君去，去时雪满天山路”，虽然雪越下越大，送行的人千叮万嘱，不肯回去。“山回路转不见君，雪上空留马行处”，用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情，这一部分描写了对友人惜别之情，也表现了边塞将士的豪迈精神。
这首诗，以奇丽多变的雪景，纵横矫健的笔力，开阖自如的结构，抑扬顿挫的韵律。不仅写得声色宜，张弛有致，而且刚柔相同。是一幅不可多得的边塞佳作。
全诗不断变换着白雪画面，化景为情，慷慨悲壮，浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
轻盈对山榭，点缀爱芳条。若伴边愁客，经春总不消。
《夜雪·已讶衾枕冷》是唐代诗人白居易创作的一首五言绝句。这是一首咏雪诗，诗人描写的是“夜雪”，全用侧面烘托手法。诗人怀着真情实感抒写自己独特的感受，在众多的咏雪诗中，此诗新颖别致，清新淡雅，别具韵味。
已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
【鉴赏】在大自然众多的冬景中，雪可谓得天独厚。她以洁白晶莹的天赋丽质，装点关山的神奇本领，赢得古往今来无数诗人的赞美。在令人目不暇接的咏雪篇章中，白居易这首《夜雪》，显得那么平凡，既没有色彩的刻画，
这首诗新颖别致，但咏雪诗写夜雪的不多，这与雪本身的特点有关。而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕捉。然而，乐于创新的白居易避开人们通常使用的正面描写的手法，全用侧面烘托，从而生动传神地写出一场夜雪来。
诗中既没有色彩的刻画，初看简直毫不起眼。但细细品味，便会发现它不仅凝重古朴、清新淡雅，立意不俗。雪无声无味，只能从颜色、形状、姿态见出分别。
然而，白居易正是从这一特殊情况出发，从触觉（冷）、视觉（明）、感觉（知）、听觉（闻）四个层次叙写，曲尽其貌其势、其情其状。
这首小诗充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。全诗朴实自然，却韵味十足。诗境平易，而浑成熨贴，无一点安排痕迹，也不假纤巧雕琢，这正是白居易诗歌固有的风格。
雪没辕门铁锁开，空营啄肉北风哀。
《冬夜读书示子聿》南宋著名爱国诗人陆游，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇。《冬夜读书示子聿》就是这样一首哲理诗，其内容饱含了对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，整首诗只有短短的4句，读起来朗朗上口，且意境深远。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【赏析】这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子学习的道理。
首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，毫无保留，全力以赴。
次句是说做学问的艰难。养成良好学习习惯，打好扎实基础，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。
后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践，眼见为实。
孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，不要死读书，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。
诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。
陆游从古人做学问入手娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。
第二句强调“少壮工夫”的重要性。他告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。言切切，情深深。
书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。
一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。作者旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中受到教益。它蕴含着深刻的哲理：直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径。从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧是非常必要的，这是人们掌握知识、积累知识的一个重要的方面，即形成间接经验。直接经验是直接从实践中产生的认识，这是获取知识更加重要的一个途径。
诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要性，这符合唯物主义认识论的观点。这种独到的见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识大有裨益，即使在科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义。
将军伏剑寒沙里，胡马长驱万骑来。
《初冬夜饮》为唐代诗人杜牧所作。这首诗描写诗人在初冬寒夜中自斟自饮的情形，抒发了诗人怀才不遇，无法施展自己才华的惆怅苦闷之情。
淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆。
【鉴赏】“淮阳多病偶求欢”，淮阳，指西汉汲黯。汲黯因刚直敢言，数被外放。在出任东海太守时，虽卧病不视事，而能大治。后又拜为淮阳太守，他流着泪对汉武帝说：“臣尝有狗马之心，今病，力不能任郡事”，要求留在京师，但遭拒绝。
诗人暗示自己由于耿介直言而被排挤出京的。“偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，难以排遣，今夜只能借酒浇愁，以求得片刻慰藉。
这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”，进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮，秉烛独饮，更觉寂寞悲凉。
“霜”，在这里含风霜、风尘之意，不仅与“初冬”暗合，更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切，“侵霜”更增流徙之苦，只此四字，概括了多年来的游宦生涯，饱含了多少辛酸！“烛盘”，则关合题面中的“夜饮”，真是语不虚设。寥寥七字，勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
第三句忽然插入写景：“砌下梨花一堆雪”，是颇具匠心的。看来诗人独斟独饮，并不能释忧解愁。但见朔风阵阵，暮雪纷纷，那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。这里看似纯写景色，实则情因景生，寓情于景，包孕极为丰富。
诗人烛下独饮，本已孤凄不堪，他不禁想到明年此时又不知身在何处！“明年谁此凭栏杆？”这一问，凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛，是很能发人深思的。
一带西南巷陌喧，城隅东北最萧寒。
《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代诗人刘长卿的一首五言绝句，这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。全诗语言朴实浅显，写景如画，叙事虽然简朴，含意十分深刻。此诗表面看似乎字字“明白”，而情非直抒、事不明写，这给解读带来难度，歧义难免，多解必然。
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
【赏析】这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。
诗的开端，以“日暮苍山远”五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物，直抒情思，但其人呼之欲出，其情浮现纸上。这里托出诗境的是一个“远”字，从这一个字可以推知有行人急于投宿的心情。
“天寒白屋贫”是对这户人家的写照；而一个“贫”字，应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。
上句在“苍山远”前先写“日暮”，这句则在“白屋贫”前先写“天寒”，漫长的山路，行程遥远，又眼看日暮，简陋的茅屋，本来已经使人感到境况贫穷，再时逢寒冬，就更显出贫穷。
这一句里的“天寒”两字，还有其承上启下作用。承上，是进一步渲染日暮路遥的行色。启下，是作为夜来风雪的伏笔。
这两句诗，合起来只用了十个字，已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，在用字上，“柴门”上承“白屋”，“风雪”遥承“天寒”，而“夜”则与“日暮”衔接。从整首诗来说，虽然下半首另外开辟了一个诗境，却又与上半首紧紧相扣。
“闻犬吠”既在夜间，劳累的旅人多半已经就寝；而从寒气侵人到风雪交作，从进入茅屋到安顿就寝，诗笔跳过了这段时间，即使诗篇显得格外精炼，承接显得更加紧凑。
诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。前半首诗是从所见之景着墨，后半首诗则是从所闻之声下笔的。既然夜已来临，人已就寝，所以，只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静：“风雪”而是耳闻，是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。
这里写“闻犬吠”，实际听到的当然不只是犬吠声，应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声，等等。这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。
全诗纯用白描手法，语言朴实无华，格调清雅淡静，却具有悠远的意境与无穷的韵味。
只饶雪意存公道，白屋朱楼一例看。
《巴山道中除夜书怀》是唐代诗人崔涂的作品，此诗写除夕之夜旅居之感怀。首联即对，起句点地，次句点人，气象阔大。颔联写除夕客居异地的孤独。颈联写亲眷远离，僮仆成了至亲，再烘托“独”字。尾联点出时逢除夕，更不堪漂泊，全诗流露出浓烈的离愁乡思和对羁旅的厌倦情绪。
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正漂泊，明日岁华新。
【赏析】首联“迢递三巴路，羁危万里身”，感叹三巴道路的迢远，感叹与故乡的万里相隔。诗人举目无可亲之人，生活的艰辛，生命的危险，如影随形地纠缠着他。“迢递”“羁危”用字精炼而准确，让人顿感起笔之突兀。
“三巴路”“万里身”又显得气象宏大，真可谓“蜀道之难难于上青天”，生动地反映出巴蜀的山川形势。虽是深挚地抒发飘泊天涯的无限情怀，却并不给人以萧瑟的感觉。
颔联“乱山残雪夜，孤烛异乡春”，具体地描绘出了异乡除夜的凄凉。屋外是覆盖着残雪的乱山；屋里是孤零零的一支蜡烛陪伴着诗人。“乱山”、“残雪”既是写旅居的环境，也是在烘托诗人除夕之夜的纷乱、凄凉的心情。
写山用一“乱”字，展现其杂乱的形态，借以写诗人诸事纷杂的心态。写雪用一“残”字，写出残冬余寒未消，借以表现心境的凄冷。
“孤烛”二字也具有很强的表现力，往年过除夕，合家团聚，如今过除夕，却是独自一人处在异乡，“孤烛”照孤客，孤客对“孤烛”，有力地揭示出诗人孤苦的心境。读来令人心碎。
“渐与骨肉远，转于僮仆亲”，真切地写出了久别家乡之人常有的亲疏情感。文字虽直朴，道情非常细腻曲折。漂泊在外，与骨肉远隔，无法与亲人们一同迎接新年，
诗人明写“情亲”之乐，暗道羁旅之苦，于无字之处发出一片浩叹。此联语言质朴，感情细腻，真挚感人。
“那堪正飘泊，明日岁华新”，归结本题意旨，诗人寄希望于新年，祈祷不再漂泊流离，真切自然。这种结尾统摄了全篇的情感，把叹羁旅、思故乡、念骨肉、感孤独诸多纷杂的心绪归为“那堪”二字，又用“明日岁华新”把思绪框定在“除夜”，意境鲜明，结构严谨。
篇末强烈地表达了诗人不堪忍受的异乡飘泊，希望早日结束羁旅生涯的愿望。离愁乡思，发泄无余。
全诗语言朴素，平实之处涌动真情，意境苍凉，刻画细腻，情韵幽绝，令人回味无穷。
满城着地折红莲，天使今宵乐事全。已是雪中千里白，更兼月色十分圆。
《渔家》是明代诗人孙承宗创作的一首七言绝句，讲述的是一位渔夫在铺满了雪的江面上钓鱼，冰冷的月光照在船上，一些不了解渔家生活辛苦的画家却偏喜欢画在下着雪的寒冷江面上垂钓的图画。
呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。
画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。
【鉴赏】大凡诗人画家总爱把渔家生活想象成悠闲恬适，充溢着闲情逸致。在他们笔下，日月晨昏的渔夫生涯显得轻松舒畅，撒网逐浪的岁月也变得碧波荡漾，其乐无穷。但是，孙承宗的渔家别具一番情调，道出了渔家的艰难与哀怨，对诗人，画家号为“渔家乐”的时弊提出了诘难。
诗的前两句白描了两幅画，一幅是雪月江上风波图，一幅是浪尖捕捞图。在一个雪霁朗月的冬夜，迫于生计的渔夫撑着小船颠荡在浪尖上。江上北风凛冽，船板上涂满了清冷月光。遥看岸上厚厚的雪，在月色下闪着模糊的寒光。
在阴冷的背景映衬下，凸显出打渔人家的辛苦。一个“呵”字，一个“提”字，生动逼真，人物神态毕现。渔夫再拿起结满冰霜的竹篙来撑船，一股凉意直透心底，他飞力的撒着网，生活的小舟随波逐流飘荡着。
第三，第四句，描述许多封建士大夫不体察民苦，“不识”大自然的险风恶浪，却想当然的描摹出一幅幅风花雪月图，借以排遣仕途失意惆怅和苦闷。此诗观察细致，格调清新，文句简洁，描摹传神，笔力矫健，是为民请命的好诗。
胡为佳客犹辞醉，正恐明年未必然。我欲乞身归去也，悬知此酒是离筵。
《征人怨·岁岁金河复玉关》是唐代诗人柳中庸的诗作。此诗抒写了征人在边塞久戌，对着荒凉的环境更是心生怨苦，表现了诗人对统治者穷兵黩武的谴责。诗中只是客观地记录征人岁岁朝朝征战的生活情况，描绘边地荒凉寒苦的景象，而征人深深的怨情已寓于其中。全诗语言精美，对仗精工，笔法巧妙，境界阔大。
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
【赏析】这是一首传诵极广的边塞诗。全诗四句，一句一景，表面上似乎不相连属，实际上却统一于“征人”的形象，都围绕着一个“怨”字铺开。
前两句就时记事，说的是：年复一年，东西奔波，往来边城。日复一日，跃马横刀，征战不休。金河在东而玉门关在西，相距很远，但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微，然而对于表现军中生活来说却有典型性，足以引起对征戍之事的一系列的联想。
这两句“岁岁”“朝朝”相对，“金河”“玉关”，“马策”“刀环”并举，又加以“复”字、“与” 字，给人以单调困苦、不尽无穷之感，怨情自然透出。
时届暮春，在苦寒的塞外却 “春色未曾看”，所见者唯有白雪落向“青冢”而已。令人凄绝。
末句写边塞的山川形势：滔滔黄河，绕过沉沉黑山，复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远，上句说青冢，这里自然想起青冢附近的黑山，并用一个“绕”字牵合，寄寓绵绵怨情。这两句写景，
此诗通篇不着一个“怨”字，却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由，让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法，收到了“不着一字，尽得风流”的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。
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